城市转型该给传统工艺美术留下哪些空间

常野、男、民族民间工艺美术研究学者、中国开发区协会绿色发展委员会委员、中国民间工艺品贸易促进会会员、福建省华鼎工艺品开发公司创始人、北京阜新企业家商会理事。从事民族民间工艺美术行业研究、开发多年;

阜新是“一五”时期建立起来的国家重要能源基地,面积10355平方公里,人口约158万人,2001年被国务院确定为全国首个资源枯竭城市经济转型试点城市,2008年被界定为第一批资源枯竭城市。近年来,阜新市深入贯彻落实习近平总书记关于东北、辽宁振兴发展的重要讲话和指示批示精神,坚定不移走生态优先、绿色低碳发展之路,持续提升绿色发展底色和高质量发展成色,奋力谱写资源枯竭城市可持续发展的“绿色篇章”。

阜新地区玛瑙雕文化深厚,从当地出土的文物来看,早在七千六百多年前,当地就已经产生了玛瑙文化,而当地人是世界上最早认识和使用玛瑙的人群。早在辽代时期,阜新民间就开始了采集、挖掘、加工玛瑙的生产,经过千年的传承,使得阜新玛瑙雕在国内外名声远近闻名。根据史料记载,东北地区是辽国统治的重要区域,玛瑙深受人们喜爱。阜新地区的人们看到这样一个商业效应,就开始用当地盛产的玛瑙制作精美的工艺品,并且得到辽国统治者的支持。阜新玛瑙雕成为契丹贵族最喜爱的饰品,从辽国很多墓葬群中出土的玛瑙酒杯、围棋、项链等,我们就能看出它受追捧的程度,出土的玛瑙雕,质地上乘,制造工艺精湛,令人忍不住惊叹。

到了清朝,阜新玛瑙成为宫廷贡物,为皇家所有。《清实录》中有:“开挖窑洞十六,窑工千人,南部设有商邑。”据传,清朝皇宫所有的雕饰物品大多数是取材于阜新的玛瑙饰物。除了大型雕饰物品外,常见的玛瑙制品还有鼻烟壶、水盂、围棋、龙盘、佛手等,玛瑙之乡从此享誉海外。阜新玛瑙质地和色泽都好,但是宣传力度不够使得很多人不甚了解,阜新玛瑙的雕件也是十分有名,无论是古代皇室权贵,还是现在的雕刻名家都对阜新玛瑙的雕件情有独钟,优良的质地,精美的纹理,鲜亮的色泽,特别是其雕件,能以“巧、俏、绝、怪、新”作为典型的艺术特色情理之中。

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结合阜新转型的的进程对传统工艺美术生产的影响历来都是机遇与挑战并存。新中国确立了要走工业化、现代化、城市化道路,对于小手工业的社会主义改造就是要把这一传统小、散、乱的产业纳入到计划经济中来。传统工艺美术也因此主要集中在城市,与其他轻工行业一样,走过了四十年的快速工业化历程。在这期间,传统工艺美术手工劳动与机械化并举,大量赚取外汇,有力地支持了社会主义建设,在经济和文化上都为各个城市的发展与繁荣做出了巨大贡献。因此可以说从1949年到1989年,传统工艺美术抓住了城镇化的重大历史机遇,发展壮大了自己,但也因此很难维持纯手工生产的本色。

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城镇化对传统工艺美术最大的冲击,或者说最直接的影响,可能就是被逐出了城市核心区,为城市新功能定位让出了空间。转折点是1990年之后的经济体制改革,许多工艺美术企业因此失去了计划经济体制的保障,又不可能迅速地适应市场经济规律。此时绝大多数城市都对传统工艺美术企业采取了“关停并转”,这是甩包袱的粗暴做法。有近十年的时间,传统工艺美术普遍被视为城镇化的障碍。  新世纪以来,传统工艺美术从业人员在国家经济形势大发展大繁荣的背景下,从个体手工艺家庭作坊做起,慢慢学会在市场海洋中游泳,逐步由弱变强。特别是自2004年以后,受国家在非物质文化遗产保护政策利好的刺激下,有的城市的传统工艺美术抓住了发展机遇,重新在自然风光带、城市旅游文化区、工业遗产园、创意文化园等地找到位置,并重新成为城市文化的名片。而城市也十分重视对传统工艺美术的保护和发展,重新在城市发展规划中给传统工艺美术以更显著的地位。

也有些城市的传统工艺美术因为各种原因导致仍一蹶不振,至今仍无法享受到城镇化带来的市场福利。那些越是工序复杂、工艺繁难的,工业化程度越深的传统工艺美术品类,就越是在城镇化进程中转型难。  回过头看,有战略远见的城市不应该先把传统工艺美术驱赶、打散之后,再来谈振兴,而应该对传统文化持一份敬畏之心,给传统产业一个转型的缓冲期。传统工艺美术为新中国的社会主义建设作出过巨大贡献,现在应该对这一传统产业进行政策、资金上的反哺,再度繁荣传统工艺美术的经济与文化。

从政府管理层面讲,在鼓励传统工艺美术产业化的同时,不能一味地追求规模化生产,不能盲目鼓动传统工艺美术企业做大做强。社会资本运作要减少对传统工艺美术的投机性,尤其是那些需要珍稀原材料的领域如宝玉石雕、红木家具等更要避免资本炒作。政府应充分尊重从业者,尊重传统工艺美术的生产具有灵活性的优点。民谚说:“船小好掉头”,传统工艺美术人最明白这句话的实际作用。在传统农耕社会里,手艺人破产之后可以回归农耕。在现代化城市里,手艺人的投入资金很谨慎,固定资产比重也不大,最大的生产成本是原料和劳动力。传统工艺美术的生产重传承,产品更新换代慢,相比其他工业领域要来得保守些,这也是客观事实。针对近年来传统工艺美术行业存在的盲目扩大产业规模的急躁问题,必须处理好发展文化产业与尊重传统工艺美术行业规律的关系。中国传统工艺美术有自发性强、经营灵活的特点,今天发展规模同样要适度,要做到小而精、小而美、小而强,朝精品化、特色化方向发展。

由于乡土工艺美术有很强的民族历史记忆能力,它们自在自为的特点与城市消费文化的商品性、通俗性、流行性、娱乐性以及对大众传媒的依赖性等特点形成反差。然而,在城镇化发展趋势中,眼下像西兰卡普、藏毯、剪纸、泥哨等这些乡土工艺美术正在接受城市文化的强力改造,都在朝着文创化的目标迈进。当乡土工艺美术服务于城市生活的时候,要警惕附着在它们身上的文化原真性和质朴性可能被削弱。

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在城市生活中,传统工艺美术的文化服务潜力是多方面的,还有待于进一步挖掘。就政府而言,通过长期的非物质文化遗产保护工作,已经逐步意识到传统工艺美术可以为社会提供丰富的文化服务,比如说借助传统工艺美术可以讲历史故事,可以讲工匠精神;可以利用传统工艺美术去活化遗产遗址、大都市的工业化遗产园、传统村落和文化街区等,传统工艺美术生产还可以做人文观光资源,可以做体验游等等。景德镇、佛山、宜兴这几个陶瓷产区就已先行了一步。传统工艺美术不仅仅是一项传统产业,更是政府应该重视的一项文化事业。传统工艺美术代表着中华优秀传统文化根脉,在城镇化的进程中正凸显出它的文化价值。

城市文化建设既要重视传统工艺美术文化的“先进性”,又要兼顾它的“大众性”;既要重视提升它的艺术性,还要坚持它的日用性。伴随着中国近四十年的经济腾飞,传统文化复兴的呼声逐步加强,手艺人在新时代也一步步表现出引领传统文化回归的自信心。复兴传统文化,丰富城市文化,传统工艺美术行业具有责无旁贷的历史责任。

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